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  • 不忘当年教育深恩 学生买房赠师

      感念25年前教育之恩 一学生花20万元买房谢师   据《今日早报》6月14日报道,近段时间,乐清市白石镇街头巷尾,人们都在谈论学生买房送老师的事,不少人说,这种师生情谊天下少见,令人感动...

    佚名

    |感恩|尊师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1248344610.html
  • 前事不忘 后事之师——抗日救亡运动中的江苏宗教

    各地史传资料中,流传在人们的口碑中。在此仅举以上事例,以展示江苏佛教界高扬爱国主义旗帜,救苦救难、勇猛精进的菩萨行精神。  (三)  前事不忘,今事之师。60年后的今天,我们翻开记忆,回顾历史,纪念这些...

    弘法法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301844007.html
  • “念佛不忘救国”——记传奇海内外的闽籍高僧慈航法师

    “念佛不忘救国”——记传奇海内外的闽籍高僧慈航法师  叶崇正  1949年,国民党当局败退台湾,随之颁发“戒严令”,对内对外实行全面戒严,台湾海峡战云密布,惊涛拍岸。  是年夏,新竹警局把10多名...句话——‘念佛不忘救国,救国不忘念佛’!”其拳拳报国之心,灼然可见。  随后,圆瑛大师邀请慈航一道观看上海僧侣救护队战地训练。面对情绪高昂、同仇敌忾的同侪,慈航壮怀激烈,大声疾呼:“我国现在正对日作...

    叶崇正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124162609.html
  • “念佛不忘救国”:记传奇海内外的闽籍高僧慈航法师

    “念佛不忘救国”:记传奇海内外的闽籍高僧慈航法师   作者:叶崇正   1949年,国民党当局败退台湾,随之颁发“戒严令”,对内对外实行全面戒严,台湾海峡战云密布,惊涛拍岸。  是年夏,新竹警局把...法师的一句话——‘念佛不忘救国,救国不忘念佛’!”其拳拳报国之心,灼然可见。  随后,圆瑛大师邀请慈航一道观看上海僧侣救护队战地训练。面对情绪高昂、同仇敌忾的同侪,慈航壮怀激烈,大声疾呼:“我国现在正...

    叶崇正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21324764130.html
  • 念佛不忘救国--弘一法师爱国精神谈

    求安乐,但愿众生得离苦”。此后则常书“念佛不忘救国,救国必须念佛”两句。当时,在泉州讲经时,讲座后壁上,常悬挂的就是他亲书的这两句。有时,还加“佛者、觉也、觉了真理,乃能誓捨身命、牺牲一切,勇猛精进、...

    释本性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07454953477.html
  • 李连杰做宣传不忘公益 台北拜会圣严法师

    十二月十六日,为宣传新片《投名状》先期抵台的武打巨星李连杰,在台北拜会法鼓山创办人圣严法师,并赠送二百张电影票,支持兴建法鼓大学。图为李连杰(左)接受圣严法师回赠的两只“慈悲小沙弥”。 ...

    【佚名】

    |拜会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08332619626.html
  • 兴建奥运场馆不忘文物保护 水立方为寺院让路

      举办奥运会,兴建奥运场馆,北京并没有忘记保护古都风貌。2008年7月29日,在“北京古都风貌保护新闻发布会”上,有关负责人透露,在奥运场馆选址时躲开了城市的遗址,甚至水立方为了躲开一个寺院,北移了...

    佚名

    |文物保护|水立方|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09080227343.html
  • 作事不忘念佛是达到无念而念的功夫了吗?

    http://www.fjdh.cn/Item/32588.aspx
  • 惟贤法师答:小孩看书,可以过目不忘,长大一些后,这个功能就没有,这是什么原因?

    惟贤法师答:孩童时期,具有童真,灵性还在,慢慢长大就与世间相关系了,涉历深后,就牵扯到社会各方面。他的思想一开展,感情一冲动,烦恼加重,理智受蒙蔽,就把灵性掩盖了,当然就要迟钝得多,世间都是这样子的。...

    惟贤法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16134694797.html
  • “忆念”之义

    亲缘。”  “忆念”者,记忆不忘。“忆”者忆持不忘,“念”者明记不忘;深刻于心内,记忆而不忘失。  《唯识论》三言:“云何为念?于曾受境,令心明记不忘。”于曾见闻觉知之人事物,记忆不忘,一思则现。  《华严经大疏钞》三十四上言:“摄法在心,故名忆念。”  《唯识论》以念属“别境”(缘各别之境而生)。  《俱舍论》以念属“大地法”。  于现在之事物,初见闻谓之“念”,能为后时不忘之因,非谓但念过去之境...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081563352.html